Néhány héttel ezelőtt Nir Drori, a 12-es csatorna újságírója új héber nyelvű könyvet jelentetett meg War Report (Háborús jelentés) címmel. A könyv máris nagy port kavart Izraelben egy idézet miatt, amelyet Ronen Bartól származó idézet miatt. Bar az izraeli Sin Bet (Sabak) belső hírszerző ügynökség – amely az izraeli állampolgárok védelméért felelős – korábbi, dicstelenül leváltott vezetője volt, aki a modern izraeli történelem legsötétebb napján, október 7-én a gázai biztonságért felelt.
Bar, aki hónapokig – még a támadás előtti éjszakán is – figyelmen kívül hagyta a figyelmeztetéseket a Hamász Izrael elleni támadásra és civilek lemészárlására vonatkozó terveire, nem mondott le magától, csak amikor Netanjahu megingathatatlanul a felváltásáért dolgozott.
Ehelyett Bar interjút adott Drorinak a könyvéhez, amelyben az egyik legmegdöbbentőbb kijelentést tette, amit valaha is hallani lehetett egy magas rangú izraeli biztonsági tisztviselőtől.
Drori könyve szerint Ronen Bar a következőket mondta:
„Ben-Gvir miniszter és a Templomhegyen imádkozó zsidók tevékenysége olyan feszültséget keltett, amelynek a kihasználásáról a Hamász döntött, mivel hitük szerint ők a muszlim szent helyek védelmezői. Ben-Gvir felelőssége az október 7-i eseményekért sokkal nagyobb, mint a hadsereg összes aznapi kudarca.”
Gondoljuk át ezt alaposan. Az a férfi, akinek feladata az izraeliek védelme, aki figyelmen kívül hagyta a Hamász közelgő inváziójára vonatkozó közvetlen figyelmeztetéseket, a Templomhegyen imádkozó zsidókat okolja az október 7-i atrocitásokért.
Hogy megértsük, mennyire abszurd és veszélyes ez, emlékeznünk kell arra, amire a komoly elemzők évek óta figyelmeztettek.
Október 7-e előtt néhány hónappal Dr. Mordechai Kedar, Izrael egyik vezető iszlám- és Közel-Kelet-szakértője több interjúban és cikkben is figyelmeztetett arra, hogy Irán évtizedek óta egy összehangolt, több frontos tervet épít fel Izrael ellen. A cél: Izraelt fegyveres bábokkal körülvenni, a Gázai övezetben a Hamásszal, Libanonban a Hezbollahhal, Júdeában és Samáriában az Iszlám Dzsiháddal, Szíriában és Irakban a síita milíciákkal, Jemenben pedig a húszi milíciákkal, mindezt Irán rakétatámadásaival kiegészítve, hogy egy napon egyszerre támadjanak és túlterheljék Izrael védelmét és meglepetésszerű támadással elpusztítsák Izraelt.
Dr. Kedar részletesen elmagyarázta, hogyan egyesíti Teherán ezeket a frontokat politikailag, pénzügyileg és katonailag egy parancsnoki stratégia alatt, felkészülve a következő nagy háborúra Izrael ellen.
Nem ő volt az egyetlen, aki figyelmeztetett. Számtalan hírszerzési tájékoztató, biztonsági elemző és még az izraeli hadsereg déli határon állomásozó figyelői is riadót fújtak a Hamász Gázából indított támadására számítva. A Hamász nyíltan gyakorlatozott a gázai kerítésnél, és nagyszabású támadásokat gyakorolt. A Sin Bet, a Katonai Hírszerzési Igazgatóság és a Déli Parancsnokság mind rendelkeztek ezekkel az információkkal.
De a biztonsági és hírszerzési vezetés, beleértve Ronen Bart is, nem vett tudomást róluk.
Ahelyett, hogy felkészültek volna az Irán vezette regionális támadásra, Bar és társai a belpolitikára, Itamar Ben-Gvir miniszterre és azokra a zsidókra koncentráltak, akik alapvető vallási jogukat akarták gyakorolni, hogy szabadon imádkozhassanak a Templomhegyen, a judaizmus legszentebb helyén.
Ez nem csupán inkompetencia. Ez ideológiai vakság. Ez a gondolkodásmód, nagyobb fenyegetésnek tekinti a büszke zsidókat, a hitüket, szuverenitásukat és identitásukat védő zsidókat, mint a körülöttünk lévő dzsihádista muszlim ellenségeket, akik megesküdtek, hogy elpusztítanak minket.
Így míg Irán több fronton bekövetkező támadást koordinált, míg a Hamász nyíltan gyakorlatozott a gázai határ mentén, Ronen Bar a kormánynak azt a szakvéleményt adta, hogy a Hamász csak a gázai gazdasági helyzet javítását akarja.
Igen, jól olvasták. Október 7-e előtt néhány nappal Izrael legfőbb hírszerzési vezetője arra sürgette a kormányt, hogy adjon ki több munkavállalási engedélyt a gázaiaknak, hogy Izraelbe jöhessenek dolgozni, azzal érvelve, hogy a Hamász csak a gázaiak gazdasági stabilitásában érdekelt.
Ez a gondolkodásmód tette lehetővé, hogy a Hamász tagjai „civil munkásoknak” álcázva beszivárogjanak Izraelbe, információkat gyűjtsenek a Gázai határ menti zsidó közösségekben, és kijelöljék a október 7-i mészárlás célpontjait. A Hamász terroristái tudták, ki melyik házban lakik, hány gyermeke van, kinek van kutyája, kik a biztonsági vezetők, hol tárolják a fegyvereket stb. Mindent tudtak, köszönhetően a gázai civileknek, akik a zsidó közösségekben dolgoztak, és hónapokig, sőt évekig kémkedtek. (Elgondolkodtató azok számára, akik támogatják az arab muszlim munkások további foglalkoztatását a zsidó közösségekben, bárhol Izraelben.)
Hogyan lehet, hogy egy Bar pozíciójában lévő ember ilyen katasztrofális tévedéseket követ el, és nem mond le azonnal az október 7-i kudarc után?
Hogyan lehet az, hogy az a férfi, aki nem tudta megvédeni a saját népét, most szembefordul, és a támadásért a többi zsidót, azokat a polgárokat hibáztatja, akiket nem tudott megvédeni?
Azért, mert Izrael bebetonozott biztonsági vezetésének egy része szem elől tévesztette az igazi ellenséget. Ők évtizedek óta beleragadtak egy ideológiába, amely a zsidó erő és szuverenitás helyett a dzsihadista muszlim ellenség megbékítését tartja szem előtt. Jobban megvetik a Templomhegyen imádkozó zsidót, mint a Rafahban rakétagránáttal hadonászó Hamász-terroristát.
Ez nem stratégia. Ez erkölcsi elmebaj.
Ez a mintázat nem új. Ugyanez az önpusztító gondolkodásmód vezetett az oslói megállapodásokhoz, a Libanonból való kivonuláshoz és a 2005-ös gázai kivonuláshoz/kiűzéshez, amikor ugyanezek a biztonsági „szakértők” ígérték, hogy a terroristáknak adott föld békét hoz. Ehelyett rakétákat, alagutakat és most, október 7-én, mészárlást hozott.
És mégis, még az október 7-i vérengzés után is ugyanaz a gondolkodásmód uralkodik. ugyanezek a nem választott bürokraták, ügyészek és hírszerzési vezetők közül sokan még mindig uralják Izrael leghatalmasabb intézményeit. Továbbra is aláássák a választott vezetőket, delegitimálják a vallásos zsidókat, és fehérre mossák az ellenség szándékait, miközben nem hajlandók felelősséget vállalni kudarcaikért.
Azok számára, akik megpróbálják ezt megérteni, különösen Izrael külföldi barátai számára, ez nem politikáról szól. Világnézetről szól.
Az egyik világnézet szerint a békét a zsidók önmérséklete, önvádja, ellenségeinknek tett végtelen engedményei fogják meghozni és ha zsidó elleplezzük identitásunkat ősi hazánkban. A másik, a cionizmus, a hit és a valóság világnézete szerint a béke a zsidók erejéből, büszkeségéből és földünk feletti abszolút szuverenitásából fakad.
Október 7-e egyszer és mindenkorra bebizonyította, melyik világnézet a helyes.
Hírszerző és védelmi intézményeinknek teljes erkölcsi és szervezeti átalakításon kell átesniük.
Szükségünk van az IDF és a hírszerzési vezetőinek új generációjára, a háborúban edzett harcosokra, akik minél hamarabb átveszik a parancsnokságot. Olyan vezetőkre, akiket nem szennyeztek be az oslói korszak kudarcba fulladt illúziói vagy a progresszív, Harvardon tanult „konfliktuskezelés” doktrínája.
Ezek az új parancsnokok megértik, amit a régi gárda nem akart látni: Irán nagy terve, amelyet a Hamász, a Hezbollah és bábjaik hajtanak végre, nem új, nem spontán, és biztosan nem a Templomhegyen imádkozó zsidókra adott reakció. Ez az 1400 éves dzsihadista muszlim ideológián alapuló, Izrael megsemmisítésére és a zsidó nép földünkről való eltörlésére irányuló, évtizedek óta tartó stratégiai, népirtó szándék csúcspontja.
El kell utasítanunk a tagadás és elterelés kultúráját, és vissza kell állítanunk a hitben, az igazságban és a bátorságban gyökerező vezetést.
A Templomhegyen imádkozó zsidók nem a háború okai. A Hamász, a Hezbollah, Irán, Törökország, Katar, Egyiptom és a dzsihád ideológiája azok.
És bármely izraeli vezető, legyen az politikai, biztonsági vagy hírszerzési, aki nem tudja megkülönböztetni a kettőt, nem alkalmas a népünk megvédésének feladatára.
Izrael ereje nem abból fakad, hogy bocsánatot kérünk a világtól, vagy elhallgatjuk hitünket. Hanem abból, hogy erkölcsileg, spirituálisan és katonailag szilárdan kiállunk a pusztításunkra törő gonosz ellen.
Az, hogy a zsidók a Templomhegy valódi szverénjeként cselekszenek, mindenki számára valódi imádkozási szabadságot biztosítva, és végső célként a Harmadik Templom újjáépítését tűzve ki maguk elé, nem háborút hoz, hanem békét.
Ez az az erő üzenete, amelyet a dzsihadista muszlim világ megért: hogy a zsidó nép visszatért hazájába, hogy komolyan vesszük szövetségünket és szuverenitásunkat, és hogy soha többé nem fogunk megalkudni az iszlám terrorral. A megalkuvás vérontást von maga után; az erő tiszteletet parancsol.
A közel-keleti békéhez vezető út soha nem fog megépülni még több engedményből, még több „ideiglenes fegyverszünetből” vagy még több illúzióból a békés együttélésről azokkal, akik ezeket csak újraszerveződésre és felfegyverkezésre használják, hogy újra lecsapjanak.
Az igazi béke csak akkor jön el, ha Izrael szilárdan áll, mint a szuverén nemzet, aminek szánták, és nem fél érvényesíteni jogainkat a legszentebb helyen, megvédeni 10 millió izraeli állampolgárt, és megóvni minden védelmünk alatt álló kisebbséget azoktól a dzsihadista erőkől, amelyek generációk óta üldözik őket.
Ismét magunkévá kell tennünk azt a szellemet, amely ezt a nemzetet építette: kompromisszumok nélküli bátorság, félelem nélküli igazság, hit Istenben és az a meggyőződés, hogy ez a föld, minden centimétere, a miénk, és nekünk kell megvédenünk és megszentelnünk.
Október 7. volt az ára annak, hogy figyelmen kívül hagytuk ezeket az igazságokat.
Túlélésünk attól függ, hogy soha többé ne hagyjuk figyelmen kívül őket.
Am Jiszráél Hai!
A szerző
