Matthew Taub írásának fordítása
Nézd, anya, a címlapra kerültem!
Itt van a cikk.
Évekkel ezelőtt a feleségemmel sétáltunk, amikor felvetett egy kérdést, ami azóta sem hagy nyugodni.
„Mikor jöttek rá, hogy ideje elmenni?”
Azokról a zsidó közösségekről beszélt, amelyek más országokban és más korszakokban éltek — olyan közösségekről, amelyek biztonságban érezték magukat, letelepedtek és teljes mértékben beilleszkedtek azokba a társadalmakba, amelyeket otthonuknak tekintettek. Mikor jöttek rá, hogy a dolgok megváltoztak? Honnan tudták, hogy ami körülöttük történik, az nem csak átmeneti? Mikor vált a távozás elképzelhetetlenné, és mikor kezdett szükségessé válni?
Akkoriban ez történelmi kérdésnek tűnt, olyan dolognak, amin elgondolkodsz, de nem számítasz rá, hogy a saját életedre is vonatkozhat.
Ma, Kanadában a sábesz-asztaloknál ennek ugyanannak a kérdésnek egy másik változatát teszik fel: Ha a dolgok így mennek tovább, hová mennénk?
Már ez a kérdés önmagában is riasztónak kell, hogy legyen minden kanadai számára. Nem azért, mert az emberek holnap összepakolnak. A legtöbbjük nem teszi. Hanem azért, mert a válaszokat már
megvitatják. Florida. Texas. Panama. Izrael. A legtöbb kanadai zsidó számára ezek ebben a beszélgetésben nem nyaralási célpontok. Hanem lehetőségek. Választási lehetőségek. Azok, amiket ma már „B-tervnek” neveznek.
És ezt sok kanadai nem érti. A kanadai zsidóknak soha nem volt B-tervük. Nem néztünk állandóan a hátunk mögé. Nem tartottunk készenlétben vészhelyzeti terveket. Nem készítettünk csendben menekülési útvonalakat. Kanada volt a terv.
Generációk óta a kanadai zsidók abban hittek, hogy megtalálták azt, amiről az előző generációk csak álmodhattak: egy olyan országot, ahol nyíltan élhetnek zsidóként, vállalkozásokat alapíthatnak, családot alapíthatnak, hozzájárulhatnak a társadalomhoz, és biztosak lehetnek abban, hogy jövőjük biztonságban van.
Kanada volt az A-terv. Kanada volt a B-terv is. Ez a feltételezés kezd megrepedezni.
Október 7. óta a kanadai zsidók tanúi voltak annak, hogy zsidó iskolákra lőttek, zsinagógákat gyújtógránátokkal támadtak meg, közösségi központokat vettek célba, az egyetemi campusok ellenséges környezetté váltak, és az antiszemita incidensek olyan szintet értek el, ami csupán néhány évvel ezelőtt még elképzelhetetlen lett volna.
Ugyanilyen káros volt a reakció is. Túl gyakran kezelik a zsidók aggályait politikai kérdésként.
Az elmúlt napokban többet hallottam a B-tervről, mint október 7. óta bármikor. Ironikus módon ez a miniszterelnök antiszemitizmusról szóló bejelentése és egy ezzel foglalkozó új tanács létrehozása után történt.
A bejelentés célja az volt, hogy megnyugtassa kanadai zsidókat. Ehelyett azonban sokak számára éppen ellenkező hatást váltott ki. Nem azért, mert a kanadai zsidók elleneznék az antiszemitizmus elleni küzdelmet. Már közel három éve követeljük a cselekvést.
Az aggodalom abból fakad, hogy a bejelentés elismerte a tüneteket, miközben nagyrészt elkerülte
az okok tárgyalását. Sok zsidó meghallgatta a miniszterelnök beszédét, majd megnézte magát a tanácsot. Csak egy zsidó tagot láttak. Olyan kinevezetteket láttak, akiknek eddigi tevékenysége és nyilvános állásfoglalásai jelentős aggodalmat váltottak ki a zsidó közösségben. Egy egyszerű kérdés merült fel bennük: Pontosan hogyan segít ez az antiszemitizmus elleni küzdelemben?
Közel három évnyi, zsidó iskolákban történt lövöldözések, zsinagógák elleni támadások, egyetemi campusokon elkövetett megfélemlítések, valamint az antiszemita incidensek rekordszintű megnövekedése után sok kanadai zsidó nem egy újabb tanácsadó testületet várt. Hanem arra vártak, hogy valaki végre megértse a problémát, és hajlandó legyen szembenézni vele.
Ehelyett a bejelentés sok embert arra kényszerített, hogy szembesüljön egy kényelmetlen valósággal. Ha most nemzeti tanácsot hozunk létre az antiszemitizmus kezelésére, ha a miniszterelnök nyilvánosan elismeri, hogy zsidó iskolákra lőttek, zsinagógákat támadtak meg, diákokat zaklattak, és a közösségek soha nem látott biztonsági intézkedések mellett élnek, akkor talán a probléma még súlyosabb, mint sok kanadaiak gondolják.
Sok zsidó számára a bejelentés nem megnyugtató volt.
Hanem megerősítő.
Megerősítette azt, amit eddig átéltünk. Megerősítette azt, amiről eddig beszámoltunk. Megerősítette, hogy ami egykor elképzelhetetlennek tűnt, az mára normálissá vált. És ez a felismerés nehéz beszélgetésekhez vezetett.
Beszélgetésekhez a sábeszi asztaloknál.
Beszélgetésekhez szülők és gyermekek között.
Beszélgetések férjek és feleségek között késő éjjel, miután mindenki más már elaludt.
Nem azért, mert az emberek el akarnak menni Kanadából. Hanem azért, mert elkezdenek azon tűnődni, Mert kezdenek elgondolkodni azon, mi történik, ha a helyzet tovább romlik. Ez az érzelmi változás lehet a legjelentősebb fejlemény az egészben. Generációk óta a kanadai zsidók sok minden miatt aggódtak. Az azonban, hogy ide tartoznak-e, nem tartozott ezek közé.
Nemrég Montreal elvesztette egyik vezető szívsebészét. Dr. Emmanuel Moss, a montreali Zsidó Általános Kórház szívsebészeti osztályának vezetője bejelentette, hogy elhagyja Quebecet. A jelentések szerint a növekvő antiszemitizmus is szerepet játszott a döntésében.
Sok kanadai meghallja ezt a hírt, és nem tulajdonít neki nagy jelentőséget. Az emberek váltanak állást. A szakemberek átköltöznek.
De sok zsidó másra is rájön. Mielőtt egy ilyen döntés nyilvánosságra kerül, beszélgetések folynak a konyhaasztalok körül. Megvitatják a gyerekeket, az iskolákat, a közösségeket és a jövőt. Felmerülnek a kérdések arról, hol szeretnék megírni életük következő fejezetét.
Most már van egy B-terv.
És Dr. Moss nincs egyedül.
Az elmúlt két évben beszéltem olyan családokkal, akik Floridába költöztek. Mások Texasba költöztek. Néhányan alijáztak, és új életet építettek Izraelben. Mások a panamai letelepedési lehetőségeket vizsgálták. Vállalkozók csendben áthelyezték vagyonukat. A szülők külföldi egyetemeket kutattak fel. Fiatal szakemberek külföldi karrierlehetőségeket vizsgáltak.
Ezek közül senki sem illik a sztereotípiákba. Vannak közöttük vallásosak és világiak. Konzervatívok, reformisták, ortodoxok, és minden, ami ezek között van. Néhányan egész életükben cionisták voltak. Mások nem igazán politikai beállítottságúak. Néhányan Kanadában születtek. Mások bevándorlók gyermekei vagy unokái. Nem az ideológia köti össze őket. Hanem a bizonytalanság.
Ismerek olyan fiatalokat, akik egyre inkább úgy tekintenek Izraelre, hogy nem csupán egy olyan hely, ahová ellátogatnak, hanem egy olyan hely, ahol egy nap talán élni fognak. A saját fiam is Izraelről beszél, mint leendő letelepedési helyéről. Ezt nem vártam volna egy a 21. században felnövő kanadai zsidó gyerektől.
Mégis itt tartunk.
A téma annyira elterjedt, hogy egyes szervezetek már nyíltan is megvitatják. A Tafszik Szervezet egy olyan program keretében mutatta be a kanadai zsidóknak a panamai lehetőségeket, amelyet kifejezetten „B-tervnek” neveznek.
Gondoljunk csak bele egy pillanatra.
Egy „B-terv” nevű program léte a kanadai zsidók számára még néhány évvel ezelőtt is bizarrnak tűnt volna. Ma már alig kelt meglepetést. Ez mindenkinek aggodalomra ad okot. Mert a társadalmak nem akkor kezdenek el embereket veszíteni, amikor azok elmennek. Akkor kezdenek el embereket veszíteni, amikor azok az emberek elkezdenek az elköltözésen gondolkodni. Amikor a sikeres szakemberek elkezdenek alternatívákat keresni. Amikor a családok elkezdenek lehetőségeket kutatni. Amikor a szülők elkezdenek azon töprengeni, hogy gyermekeiknek talán máshol lenne jobb jövőjük. Amikor azok az emberek, akik egész életüket abban a hitben élték le, hogy ide tartoznak, olyan kérdéseket kezdenek feltenni maguknak, amelyeket soha nem gondoltak volna, hogy fel kell majd
tenniük.
A „B-terv” megjelenése nem azt bizonyítja, hogy a kanadai zsidók feladták Kanadát. Hanem azt bizonyítja, hogy egyesek elkezdtek Ez azt bizonyítja, hogy egyesek elkezdtek megkérdőjelezni olyan feltételezéseket, amelyekről soha nem gondolták volna, hogy valaha is meg kell majd kérdőjelezniük őket.
Generációk óta Kanada volt az A-terv és a B-terv is.
Ma, sokunk életében először, ezek már nem ugyanazok.
Évekkel ezelőtt a feleségem feltett egy kérdést, amely olyan volt, mintha a történelemből származna.
„Mikor tudták meg, hogy eljött az ideje a távozásnak?”
Még mindig nem tudom a választ.
De életemben először megértem, miért teszi fel ezt a kérdést olyan sok kanadai zsidó.
A szerző
