Gondolatok Hanuka alkalmából
Mit is jelent Hanuka? A Hanuka szó felavatást jelent. De mi is ennek az avatásnak a története?
Az időszámítás előtti 3. századtól kezdve figyelhetjük meg, mi történik az ókorban. Nagy Sándor halála után a hatalmas birodalma több részre szakad. Az ókori zsidóság területe először a Ptolemaidákhoz, majd a 2. századtól a Szeleukidákhoz kerül. Ekkor jelenik meg egy uralkodó, akit a történelem III. Antiokhoszként ismer.
A zsidóságnak vannak alapvető bástyái, amelyek a zsidó élet mindennapi kereteit jelentik: ilyen például a kóser étkezés, a zsidó esküvő, vagy az, hogy szombatról szombatra felolvasunk egy-egy részt a Tórából. Ezeket az alapvető törvényeket ez az uralkodó elkezdte megtiltani. Fia, IV. Antiokhosz Epiphanész még tovább nehezítette a zsidók életét: Zeusz-szobrot állíttatott a Szentélybe, és disznóvért fröcskölt az oltárra.
Ezt megelégelve a főpapi család feje, Mattitjáhu és öt fia szabadságharcot indított az uralkodó 30–40 ezres hadserege ellen. Ez a kis nép időszámítás előtt 165-ben legyőzte a sokkal erősebb birodalom seregeit – Dávid Góliátot –, és visszafoglalta a Szentek Szentélyét Jeruzsálemben.
Számos nehézségbe ütköztek, például felmerült a kérdés, mihez kezdjenek azzal az oltárral, amelyet megszentségtelenítettek. A Makkabeusok könyve – amely a zsidó Szentírásban apokrif iratként szerepel, mégis nagy tisztelet övezi – írja le először: van, amit nem lehet megmenteni. Az oltárt kőről kőre lebontották. Ennek fontos üzenete van a jövő számára: ha valami „régi” már nem működik, akkor az Örökkévaló minden generációnak megadja a lehetőséget, hogy valami újat építsen helyette.
Az olaj csodája így történt: a Szentélyben az olívaolajat cserépedényekben őrizték, melyet a Szeleukidák mind összetörtek. Egyetlen korsó maradt épségben – kiemelkedve a feldúlt földből –, amely a főpap viaszpecsétjével volt lezárva. Ez a korsó azonban csak egy napra elegendő olajat tartalmazott. Az utánpótlás elkészítése legalább egyhetes folyamat volt, mert a kósersági előírások szerint az olajbogyót magostól kellett összetörni, majd csak az első cseppet – a legtisztább olajat – volt szabad felhasználni. Ezt nevezzük tisztán égő olajnak, mert ettől lesz ragyogó, fehér fényű a láng. Az egy napnyi olaj végül nyolc napig égett, így a Makkabeusoknak volt idejük elkészíteni az új, tiszta olajat
A nyolc plusz egy gyertyából álló hanukija gyönyörű gyertyatartó; minden este eggyel több fényt gyújtunk meg rajta, hogy a szentségben és az áldásban folyamatosan tudjunk gyarapodni. Az esti gyertyagyújtással egy fontos alapelvünket fejezzük ki, miszerint hirdetni kell a csodát. Így hirdetjük a győzelmet és az olaj csodáját is. Fontos az üzenete, mert erőt ad egy hosszú esztendő után, hogy hirdessük az Örökkévaló csodáját, és kézzelfoghatóvá tegyük a lélekemelő pillanatokat.
Erre készülni kell: ahogyan az adventi koszorúk hirdetik a karácsony közeledtét, úgy a hanukiák hirdetik a fény csodáját. Ezért is hívják a fény ünnepének. A gyertyák fénye képes szétoszlatni a sötétséget, és erre időről időre rá kell döbbennünk.
Hirdessük együtt ezekkel a fényekkel, hogy mindig fontos embernek maradni – és ez akkor sikerül, ha az értékeink mellett ki tudunk állni.
A szerző
